
长城:中国民族的代表象征,是中国文明的重要象征。 Zhao Xianhai。在我们国家广阔的土地上,长城像“巨型龙”一样盘旋。它主要运行在北部北部的南部边缘,蒙古内悬崖的东部和南部边缘,到达天山山脉的北部和南部以及俄西州北部以及塔克拉曼坎沙漠的绿洲。它连接了达辛甘的山脉,Yanshan的山脉,台湾山脉,Yinshan山脉,Helan Mountains,Liupan Mountains,Qilian Mountains,Qilian Mountains和Tianshan Mountains从东到西。在第四世纪的广告中,古罗马历史学家阿米安·马塞林(Amian Marcelin)在他的著作《职业》中记录了长城:“东方和远离两个Scythian地区,这是一个城市的剪影,该城市剪影在Seris王国周围建造了高墙。” AOF“ Seres”这是Seris的翻译。 “塞勒斯”是指富有丝绸的国家,它指的是中国。 “圆形城市伊尔哈伊特(Ilhouette塔格拉加斯(Ang Panahon) of the Great Wall distribution in my country in various historical periods involves 404 counties (cities and districts) in 15 shoresAn (autonomous region and municipality) in Beijing, Tianjin, Hebei, Shanxi, Inner Mongolia, Liaoning, Jilin, Heilongjiang, Shandong, Henan, Shaanxi, Gansu, Qinghai, Ningxia ,,, Xinjiang and其他15个省(自动构成区域和市政当局)。文化文物包括大墙,战es/边界战es,单一建筑物,警卫室和相关设施。有超过43,000个地方(坐骑/部分),使其成为世界上最大的文化遗产。在建立新中国之后,该党和国家非常重视对长城的保护和大城市文化的发掘。尤其是自从中国共产党举行的第18个国民大会以来,习近公秘书长就发表了一系列重要的演讲,以挖掘长城的文化价值观以及对文化和遗产文化的继承和保护,并使一系列宝贵的组织和古老的长城没有充满活力和活力。大墙的建造起源于一些附庸国的传统,该州在春季和秋季在其边界上建造了持续的防御墙和步行季节。关兹记录说:“长城是卢。 “ Zuo Zhuan”记录了Chu State的“ Fangcheng”。 Han Book记录了Ye County,Nanyang County,Western Han Dynasty,最初是Chu的Ye Gong镇。 “有一堵墙,叫芬昌。”在交战国家期间,随着战争结合的加强,各个国家通常建造了大城市。 Qin,Zhao和所有这些都在北部边界建立了大墙。春天和秋天的天气和交战统计时期的长城见证了我国从公元前7世纪到公元前3世纪的北部农业地区的地缘政治和变化。在秦朝和汉朝期间,我国进入了一个统一的多种族状态,此时,大城市是大规模建造的。秦朝摧毁了大陆的长城,将秦,赵和延的长城连接到北部边界,并建造了它们,F打击著名的长城。 QIN长城从Liaodong到东部,并以西方的Lintao(现为Minxian,Gansu)结束。它充分利用山脉和河流的危险,以及“山区和山谷中的树木”来产生紧密的防御堡垒。韩大城墙从利奥登(Liaodong)到东部,连续的风壁和圆形,直到Yumen经过甘西(Gansu)。 Yumen Pass的西部沿着南北沙漠运输路线向西延伸。汉的长城由墙壁,城镇,凉亭和信标组成。国防系统已经形成。 QIN和HAN大墙工艺主要是地面墙壁和石墙。汉长城与Hexi走廊,西部地区和其他地区的芦苇,红色柳树和萨克萨克树一起建造。除了黄土撞击之外,信标塔还具有Adobe或Earth Block Building方法。秦大城市是我国历史上第一次的重要产品。它目睹了从公元前3世纪到公元3世纪,我国家以北的农业文明与游牧文明之间的大规模冲突,交流和融合的第一个周期。从那时起,创建了一套完整的军事国防系统,以及相应的工程和技术系统。在WEI,Jin,South和Northern王朝,Wei北部和北部王朝,北北部和其他制造的政权中,大城市是建造或增加到各种程度的。在Sui和Tang王朝期间,Sui Dynasty多次建造了大城市。唐朝继续组织和使用先前王朝的长城,并将长城添加到某些地方。在公元708年的第二年,唐朝建造了三个城市,这些城市向西,中和东部投降,在黄河赫托北部以北的1,800多个灯塔塔,与周围的军事和驻军城镇形成了完整的边境防御系统。在唐朝期间长城主要沿着锡山山脉北部的运输路线向西扩展了大尺寸,该路线形成了一个散布在新疆Uygur目前地区的信标塔和堡垒网络。长城已成为唐人哀悼边界的重要形象。唐皇帝在《喝马和大城市洞穴》中写道:“旗帜被合并了很长时间,而马外的马在长城外喝酒”。扩展全文
长城是中国民族的代表象征,也是中国文明的重要象征。图片显示了赫比省隆平县的金沙林长城,该县于2024年10月2日拍摄。
公元10至13世纪是中国长城历史上的特殊时期。五个朝代,歌曲,狮子,Xixia,Jin和其他人建造,建造或添加了大墙,o在某些地方,新建造的防御系统具有大城市的特征,但是这一时期的基本建筑形式不是墙,而是护城河。歌曲王朝是由障碍物形成的。 Liao曾经在Donghaikou河口建造了长城,位于当前Liaodong半岛的南端。 Jin Border Trenches(也称为“ Golden Great Call”)建于12世纪初期。它们是一个在金朝建造的军事防御项目。主要分配区域是中国蒙古内悬崖的东部。战es的边界建在墙壁内,马面,扩大了防御区,并在战略区域建立了通行证,城堡和信标塔。他们在重要地方开发了一个紧密的组装系统,有许多护城河和墙壁。它们是同一时间中不同制度中最大,最长的。他们目睹了碰撞,交流以及从12世纪至13世纪的两个不同行业和部落以及各个部落之间的整合,从12世纪到13世纪。
明壁大城墙具有显着改进的工程技术,一般规模等。在明朝中,大墙的主要设施通常被砖块覆盖,并由空心的敌方平台创造性地发明,而空心的敌方平台可以将较暗的部队,存储谷物,存放武器和各个侧面的箭头窗户,帮助占领士兵和射击外面,这是一场战斗,这是一场战斗。明王朝的长城见证了各种文明和文化之间的另一个重大碰撞,交流和审查,例如耕种,游牧,钓鱼,狩猎,狩猎和婚姻在公元14至17世纪以北。
读完两千年零数千英里的时间和空间,这座城市已成为一个美妙的建筑奇迹,并且是人类历史上无与伦比的历史和文化。1987年,长城被批准被纳入联合国教科文组织世界遗产委员会的世界遗产名单,该委员会成为我国家世界上最早的文化遗产遗址之一。
二
长城是中国民族撰写的一本非讲话的史诗,是中国民族的代表象征,也是中国文明的重要象征。
长城的建设反映了古代莫斯特里奇(Mycountry)的建筑和杰出劳动人民的杰出国家智慧。在长城建造期间,我们国家的古老工人遵循了“人与自然之间的团结”的概念,并试图将自然风险结合到堡垒,反映了对自然的尊重的概念,因此自然和自然的变化适应了当地条件和该地区的材料的使用,因此大墙壁,宽阔的山脉,草丛,草丛,大墙,大墙,众多的途中,并独特的场景包括大城市,包括大城市。例如,Shanhaiguan毗邻北山,南部的Bohai海洋。长城是山的风,到达大海。北京北部的江口的长城建造在陡峭的悬崖上,就像弓箭一样,因此被命名为。长城建设过程反映了自我设定,持续的形成,改善了砖块,巴托和撞车的建筑技能,在古代我的国家建造建筑物和管理建筑工程,并显示了军事防御系统的彻底设计和完整功能。它是人类历史上建筑的巨大奇迹的重大见证,也是创造性人类精神的杰作。当世界遗产委员会包括世界遗产名单上的长城时,它以这种方式审查了长城:“其文化和艺术的价值与其历史和战略重要性相媲美。”
长城的建设加强了管理层边境地区。自远古时代以来,中国非常重视边境管理。在长城的建设中,建立了许多军事设施,人民和信仰的地方,大城市地区成为北部边界的“中心”。在王朝中,“河被封锁,四十四个县在河边建造”,并“将30,000个家庭搬到北京河和Yuzhong”。西汉王朝在长城地区建造了军事营地,“从Shuofang的西部到Lingju,他们经常开设运河和建造的田野,拥有50,000或60,000名官员和士兵。”在苏伊王朝的长城建造之后,“要观看的城市都耕种食物的地方都出售。” “在明朝中间,增加了更多的士兵和将军,帐篷分散了。薪水很丰富,市场繁荣。许多商人变得富有。繁荣,他们的习惯仍在改变。
长城的建设见证了种族群体的交流和融合的历史以及中国社区的发展。大城市建设后,逐渐形成了诸如Guanshi,摘录和马市场之类的贸易区域,大城市逐渐成为中国国家互相保护并和谐相处的常见家园。在西汉王朝的长城建设后,韩和匈奴人逐渐转向经济和贸易,“匈奴人对边境土匪的盈利较低,预计将再次攻击帕斯比。”在汉朝东部王朝期间,北部匈奴经常来到大城市进行贸易,“驾驶一千多个牛马与汉D接触ynasty。 “在明朝期间,”市场是外国商品流通的家园,胡和韩的人民都跟随了它们。抢劫的收益不足以使市场受益。易人将市场用作黄金的方式。 “我害怕失去它。”在这一历史过程中,发展融合,不同和融合的中国国家的主要趋势正在逐渐发展。自远古时代以来,中国国家一直将统一视为“天地的共同经典,以及古代和现代的共同含义”。长城的建设促进了对北部其他种族群体中国文化的钦佩和认可,并促进了各种族裔的交流和融合。例如,在西金王朝(Western of)的匈奴文化中,洪元(Liu Yuan)自称为“汉之王”,受到了极大的影响,并认为他是汉朝的继任者。北魏,北部联合,称自己为“中国”,并追踪了该国在黄体的起源。豪文皇帝还采取了一项倡议,以实施危险改革。在Sui王朝期间,齐明·汗(Qimin Khan)问东部土耳其语:“我要衣服在中国使用这件衣服。” “在明朝的晚期,被明朝持有的第三夫人叹了口气:“如果您想重生,就应该住在中国。 “进入中央平原甚至在同一中国的少数民族在整个长城都发展了文化认同。大城市在培养和塑造与尼尼特的一致性和差异传统中起着重要作用,这在中国社区和中国文明的不同和综合模式的发展和发展中起着重要作用。
长城的建设促进了持续的交流,彼此的教育以及中国和西文文明的融合。古老的丝绸之路开放d较早的东西之间的交流。沿丝绸之路的长城,凉亭,Leh和Beacon Towers在保护长长的国际运输道路的安全方面发挥了重要作用。例如,汉朝内置的凉亭和障碍成为确保丝绸之路的连续支点,“宽阔而绝望的地区通常是凉亭和障碍。”来自世界各地的许多商品进入汉朝,“不同的东西来自各个方向”。来自尊敬汉朝的不同国家的使节不是Katsets,并在长城下面交换了“贸易和雇佣商人,日本的钱被支付给边境”。通过丝绸之路,将葡萄,手榴弹,大蒜,香菜,胡萝卜等等地区以外的农作物介绍给中国。波斯语,tocharis,梵语和其他语言,佛教,内斯托里亚人,玛尼奇主义,伊斯兰教,天主教等也被介绍给中国,这对我国家的态度产生了重大影响S,文化,习俗,建筑艺术等通过丝绸之路,中国纸,火药,印刷,同情,天文和日历,哲学思想等的制造,有效地促进了人类文明的发展。
长城的建设涵盖了该国的中国自我完善国家和民族主义团结与毅力的精神。在超过2000年的持续建设过程中,大W展示了中国人的精神特征,他们不惧怕困难,障碍,善良和统一,忍受努力,以及家庭和国家的努力,以及互相帮助的感觉,以及追求和平和维持和平的基因血液。在1840年的鸦片战争之后,面对外国入侵,大城市实现了从“砖石大城市”到“新大城市”和“精神大城市”的升华。在西澳战争期间反对日本入侵,我们的军事和平民大胆地在长城地区与日本入侵者作战,这受到了整个国家的爱国主义以及与外国敌人和等待死亡作斗争的民族精神的极大启发。歌曲“志愿者的三月”以无数的精神发出了民族主义的感情和高昂的战斗,而长城成为中国国家的精神象征。
“在我们的新长城上建立我们的肉和血!”经过多年的硬化,长城中包含的精神基本和文化包含了深层融合到中国国家的血液中的价值观,并且在过去,现在和未来的中国国家具有极大的意义和遥远的影响力。
三
长城见证了中国革命,建设和改革的伟大旅程。长城文化持续了数千年,长城的精神一代世代相传。与ThE对历史,文化和文化遗产的保护,长城已成为实现对中国国家的巨大刺激的强大精神力量。
中国共产党一直非常重视对长城和大城市文化的保护。建立新中国后,大城市保护工作已取得了重大发展。自从1952年恢复Badaling和其他长城点以及他们开幕式的公众以来,长城的保护,维护和旅游逐渐开始。 1961年3月,州议会发布了“临时监管文化文物的保护和管理”,并宣布了大城市,例如Badalating,Shanhaiguan和Jiayuguan等重要领域,这是国家关键文化文化保护单元的第一批。 1978年5月,文化遗产的国家管理发出了“加强大壁保护的通知”,SUG庆祝一系列保护措施。长城已成为文化展示的重要平台,并成为外交交流和合作的友谊桥梁。
2006年10月,国务院提出了“大城市保护法规”,该法规清楚地建议开发一种保护长城的系统。张吉根(Zhang Jiquan)是来自卢吉亚尚村(Lujizhuang Village)的村民,甘努省邓豪(Dunhuang)市Zhuanqukou镇,申请了Dunhuang文化遗物保护中心的文化安全官员的工作。后来,他的妻子Wen Chunyu成为了文化安全官员。图片显示,张吉句和温朱尤(Wen Chunyu)于2024年7月16日沿着汉长城巡逻。
改革和开放后,经济和社会发展为保护长城带来了新的问题。 1984年7月,北京晚间新闻和其他单位发起了该协会的赞助商活动“ Love Me Chine并建立了我的大城市”。伴随邓小平和随附的习近平写了一个铭文:“爱我中国并建造我的长城。”保护长城的概念在整个中国传播。在此期间,良好的墙壁保护的法律结构不断加强。 2003年4月,文化遗产状况的管理和其他人共同发出了“进一步加强对长城的保护和管理的通知”。到2005年底,在国务院的批准下,文化遗产的国家管理部门发布了“大城市保护项目的一般工作计划(2005年至2014年)。2006年10月,国务院促进了“大城市保护法规”,这是我国家和国际文化领域中的第一个特殊行政规定,这是我国家的文化领域的第一个特殊法规,成为了我国家的文化范围。了解古代和现代中国。
自18日以来中国共产党全国国民大会,总书记习近平在挖掘长城的文化价值以及文化遗物的继承和保护方面非常重视。 2019年8月,这位秘书长在他在贾尤古恩(Jiayuguan)的检查中指出:“大城市体现了中国民族的斗争精神,努力为自我完善和对统一和毅力的爱国情感努力。它已成为中国民族的代表性象征,并成为2024年5月的中国文明的重要象征,是2024年的中国文明,是秘书,乡村乡村,乡村,维尔格(Shix)的乡村,乡村,乡村,乡村乡村, YanQing,北京。长城,并经过了珍贵的TRE他们的祖先世代相传的Asure为社会主义文化的发展做出了贡献,并促进了中国风格的现代化。
On November 18, 2024, the opening ceremony of the exhibition theme "Great WALL: Gathering -commemoration of the 70th anniversary of the Great Wall Diplomacy "led by the Yanqing District Committee Department of the Communist Party of China and the Great Wall Management Office of the Beijing District District Committee and the Yanq District Cultural Relic Bureau of Wang's Wang Plaza Plaza Plaza Plaza Plaza Plaza Plaza Plaza长城。通过精心挑选的663个重要文件和详细的历史材料,清楚地复制了大壁虎长城作为礼宾区的独特美和遥远的影响。部门
在该国顶级设计的指导下,一个新时代的进入,对文化文物的保护,精神继承和使用长城的价值进入一个新阶段。 2016年11月,国家文化遗产政府发布了“中国大城市保护报告”。 2019年1月,文化与旅游部以及文化继承的国家管理共同发布了“保护大城市的一般计划”,该计划清楚地说,长城是中国国家的精神象征。 2021年,国家文化公园建筑领导小组发布了“大城市文化公园建筑保护计划”,该计划需要建立符合新时代要求的良好墙壁保护,继承和系统使用。 2023年12月,文化遗产的国家管理部门发布了“进一步加强对大城市的保护的通知”。连续 - 连续的文明图片,旨在探索长城的遗产,探索长城的价值,并继承了伟大的W的精神全部。长城国家文化公园的建设总是将保护放在首位。全国有超过7,000名大墙捍卫者。 Ang Shanxi,Shandong,Iba Pang Mga Lugar ay naglabas ng Mga Regulasyon Sa Proteksyon ng ng Lalawigan,ipinatututupad ni shaanxi ang probinsya ng beijing beijing na nagange ngangy ngangessone nagangessy ng saijin Sa Dingding na Pagbabahagi Ng Mekanismo,Ang Shandy Ay Nagtayo ng Isang县,Bayan,Nayon ng Proteksyon ng Nayon,并为Good Wall Patrol设置了860个公共职位。专注于在大城市国家文化园区的“ 1+2+15”计划系统(即1个一般计划,2个特殊计划和15个次生产计划),不同的地方将制定支持计划的人的不同地方。同时,我们专注于讲述长城的故事并促进长城的文化。对T精神的发掘和解释他的长城和大城市带来的丰富而伟大的传统文化不断得到加强,长城里包含的精神价值水平不断改善。 2021年7月,在联合国教科文组织第44届世界遗产会议上,大城市是联合国教科文组织世界遗产委员会的世界遗产保护和管理的示威案例。
在新的旅程中,这是我们保护和继承长城的历史和文化以及中国国家精神无尽的根源的共同责任。
资料来源:“ Qiushi” 2025/07
五月 - 集:历史研究所的Zhao Xianhai古代中国社会科学学院的研究人员,专家中国大城市专家委员会返回Sohu,以查看更多